Dimanche 17 11 2024 de la 33 eme du temps ordinaire.
MARC 13,24-32
(Daniel 12,1-3 Ps 15 Hébreux 10,11-14.18)
La fin des temps, que seul le père connaît, est devenue
depuis peu plus crédible dans cette description de Jésus. Nous savons
que les trous noirs existent : c'est le processus inverse du début par
l'extension de l'univers. Une étoile, elle, s'écroule sur elle-même;
elle est si dense que sa lumière elle-même est absorbée et entraîne
ainsi les étoiles proches. Ainsi nous savons déjà que les puissances qui
sont dans les cieux sont aujourd'hui ébranlées. Lorsqu'un trou noir
passera près de nous, le soleil s'y enfoncera et la lune s'éteindra. Le
jour approche donc, veillons.Paul.
texte groupe Vadlés
Ce texte est bien mystérieux et il semble annoncer des évènements catastrophiques du futur.
Voyant cette phrase
| Citation: |
| cette génération ne passera pas avant que tout cela n'arrive. |
- Ce texte s'est réalisé avec la guerre des Juifs conttre les Romains en 70 après JC. Le Temple de Jérusalem fut détruit. C'est manifestement cela que Jésus visait.
- D'autres répondent, s'appuyant sur cette phrase:
| Citation: |
| Alors on verra le Fils de l'homme venir sur les nuées avec grande puissance et grande gloire. |
Mais non ! Jésus et les premiers chrétiens croyaient manifestement au retour du Christ dans la gloire dans les 30 ou 40 suivant sa mort. Et manifestement, il n'est pas revenu. Donc il s'est trompé.
Depuis heureusement, la théologie catholique commence à comprendre ce que voulait dire Jésus. Quand il disait que "cette génération ne passera pas que tout cela ne soit arrivé", il parlait bien de son retour dans la gloire.
Et voilà le sens qu'en donne, après 2000 ans de réflexion, l'interprétation la plus complète : Les textes de ce genre, s'adressant à l'homme avec un style eschatologique, signifient toujours TROIS CHOSES en même temps (ce qui est permi par leur style symbolique) :
1° A la mort de chacun (ainsi je peux dire prophétiquement que, dans moins de 80 ans, vous aurez vu le retour du Christ).
2° A la fin de chaque génération (ainsi je peux annoncer en montant sur une estrade à la génération qui est devant moi que, 100 ans plus tard, tous ceux qui m'écoutent auront vu de leurs yeux le retour du Christ).
3° Enfin à la fin des fins, lorsque le Christ reviendra pour tous en même temps et mettra fin à ce monde. Et c'est à ce sens là (le plus médiatique évidement), auquel tous pensaient uniquement !!
Ainsi, selon le premier niveau de sens, le texte de ce dimanche signifie ceci:
Lorsque commenceront à arriver les signes que vous n'aimerez pas, (le dos qui se voûte, les rhumatismes qui arrivent), commencez à vous réjouir et à être dans la joie.
Pourtant, votre vieillesse sera un moment difficile (En ces temps-là, après une terrible détresse, le soleil s’obscurcira et la lune perdra son éclat.)
Mais à l'heure dite, Jésus lui-même viendra vous chercher (Alors on verra le Fils de l'homme venir sur les nuées avec grande puissance et grande gloire.) et sa Venue LUMINEUSE séparera en vous l'ivraie du bon grain, les actes bons et les actes mauvais (Il enverra les anges pour rassembler les élus des quatre coins du monde, de l'extrémité de la terre à l'extrémité du ciel.)
Il ne vous appartient pas de connaître le jour exact de sa Venue, mais soyez prêts (Quant au jour et à l'heure, nul ne les connaît, pas même les anges dans le ciel, pas même le Fils, mais seulement le Père).
Ce niveau de sens ne s'oppose absolument pas aux autres niveaux.
Niveau 2, appliqué aux générations: La génération glorieuse de 14 n'a pas pensé, en s'engageant dans une guerre cruelle, que le 11 novembre 2006, seuls 4 d'entre eux n'auraient pas encore vu la Venue du Christ, malgré leurs 107 ans et plus...
Niveau 3: Il y aura un jour une fin des fins, appliquée au monde entier, mais ce n'est pas pour aujourd'hui, certaines prophéties restant non réalisées (voir 2 Thess 2).
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Arnaud
17/11 Sainte Elisabeth de Hongrie, religieux
Luc 6, 27-38
(Jean 3, 14-18 Psaumes de Salomon 33, 2-3. 4-5. 6-7. 8-9. 10-11 )
27 Mais je vous le dis, à vous qui m’écoutez : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent.28 Souhaitez du bien à ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous calomnient.29 À celui qui te frappe sur une joue, présente l’autre joue. À celui qui te prend ton manteau, ne refuse pas ta tunique.30 Donne à quiconque te demande, et à qui prend ton bien, ne le réclame pas.31 Ce que vous voulez que les autres fassent pour vous, faites-le aussi pour eux.32 Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle reconnaissance méritez-vous ? Même les pécheurs aiment ceux qui les aiment.33 Si vous faites du bien à ceux qui vous en font, quelle reconnaissance méritez-vous ? Même les pécheurs en font autant.34 Si vous prêtez à ceux dont vous espérez recevoir en retour, quelle reconnaissance méritez-vous ? Même les pécheurs prêtent aux pécheurs pour qu’on leur rende l’équivalent.35 Au contraire, aimez vos ennemis, faites du bien et prêtez sans rien espérer en retour. Alors votre récompense sera grande, et vous serez les fils du Très-Haut, car lui, il est bon pour les ingrats et les méchants.36 Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux.37 Ne jugez pas, et vous ne serez pas jugés ; ne condamnez pas, et vous ne serez pas condamnés. Pardonnez, et vous serez pardonnés.38 Donnez, et l’on vous donnera : c’est une mesure bien pleine, tassée, secouée, débordante, qui sera versée dans le pan de votre vêtement ; car la mesure dont vous vous servez pour les autres servira de mesure aussi pour vous. »_Luc.
Voila le coeur de l'enseignement de Jèsus dans le sermon sur la montagne que l'on peut vivre chaque jours,y compris dans la famille et au travail qui fait l'originalité du chrétien et que Jèsus attend de nous pour prouver que nous l'aimions réélement et alors il vient avec toute la trinité fait fête en nous._Mandonnaud Paul de Limoges.