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DIMANCHE 25 Fèvrier 2 ème dimanche de Carême.

MARC 9,2-10
(Genèse 22, 1-2. 9a. 15-18. Psaumes de Salomon 115, 10 & 15. 16-17. 18-19 Romains 8,31b-34)

02 Six jours après, Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean, et les emmène, eux seuls, à l’écart sur une haute montagne. Et il fut transfiguré devant eux.03 Ses vêtements devinrent resplendissants, d’une blancheur telle que personne sur terre ne peut obtenir une blancheur pareille.04 Élie leur apparut avec Moïse, et tous deux s’entretenaient avec Jésus.05 Pierre alors prend la parole et dit à Jésus : « Rabbi, il est bon que nous soyons ici ! Dressons donc trois tentes : une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. »06 De fait, Pierre ne savait que dire, tant leur frayeur était grande.07 Survint une nuée qui les couvrit de son ombre, et de la nuée une voix se fit entendre : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé : écoutez-le ! »08 Soudain, regardant tout autour, ils ne virent plus que Jésus seul avec eux.09 Ils descendirent de la montagne, et Jésus leur ordonna de ne raconter à personne ce qu’ils avaient vu, avant que le Fils de l’homme soit ressuscité d’entre les morts.10 Et ils restèrent fermement attachés à cette parole, tout en se demandant entre eux ce que voulait dire : « ressusciter d’entre les morts »._Marc.

Jésus doute et est écrasé devant l'inéluctable qui l'attend et qu'il avait pourtant deviné. Il monte prier son Père avec ses meilleurs disciples et voici le miracle : son Père se révèle avec les anciens pour le confirmer dans son destin, la croix, mais aussi son succès, la résurrection future, écoutons-le !_Mandonnaud paul de Limoges.

 

Texte de l'Association Pierre Valdès. Rédacteur principal: Eric.

Cet épisode extraordinaire de la Transfiguration est rapporté de la même manière, à quelques infimes différences près, par les trois évangélistes Mathieu, Marc et Luc. C’est sans doute l’annonce la plus solennelle du destin inouï de Jésus que les apôtres reçurent par la bouche de celui qu’ils suivaient. Ils avaient certainement déjà entendu de la voix de leur Maître qu’il allait ressusciter d’entre les morts, mais ici cette annonce est accompagnée de trois faits extraordinaires : la transfiguration de Jésus, la présence de deux grands précurseurs du Messie, Moïse et Elie, l’intervention du Père qui comme pour le baptême de Jésus proclame qu’il est « son Fils bien-aimé ».
Tout semble fait dans cet épisode pour marquer les esprits des Apôtres de manière forte et indélébile. Quand ils retrouveront Jésus effectivement ressuscité après sa mort sur la Croix, ils comprendront l’importance de cette annonce. Ils ne douteront pas que Dieu a été envoyé par Son Père pour accomplir cette mission extraordinaire : inaugurer le Royaume dans lequel nous sommes tous conviés.
Ce sceau de la Transfiguration leur permettra de comprendre et d’avoir la conviction inébranlable qu’en annonçant l’évangile du Fils, ils faisaient en même temps la mission voulue par le Père.
Et ils iront jusqu’au bout, jusqu’au martyr.
Nous-mêmes, c’est dans l’hostie consacrée que nous retrouvons Jésus transfiguré. C’est grâce à l’Eucharistie que peu à peu nous transfigurons notre vie.
Nous sommes très loin de la blancheur immaculée de Jésus transfiguré, mais à chaque fois que nous ouvrons un peu plus notre cœur à l’amour de nos frères, nous nous en rapprochons.

« Seigneur fais que par ton exemple notre vie se transfigure toujours un peu plus pour nos frères. »

Texte de l'Association Pierre Valdès. Rédacteur principal: Eric.